حياته وممارسته
استلهم بستالوتزي كتاب روسو إميل، فحاول تعليم الأطفال الفقراء في مزرعته في نويهوف، ورعى أيتام الحرب في شتانس عام 1799، وطوّر منهجه في بورغدورف وفي معهد إيفردون الذي زاره مربّون من أنحاء أوروبا.
الحدس الحسي
تبدأ كل معرفة بالانطباع الحسي. فينبغي أن يتعلم الأطفال بملاحظة الأشياء الحقيقية ومعالجتها لا بالكلمات والكتب، متدرّجين من البسيط إلى المركّب ومن القريب إلى البعيد. وردّ عناصر الإدراك إلى العدد (كم)، والشكل (أي هيئة)، واللغة (أي اسم).
الرأس والقلب واليد
- الرأس: القوى العقلية
- القلب: الشعور الأخلاقي والديني، والمحبة والثقة
- اليد: المهارة العملية والجسدية
وينبغي أن تنمو هذه القوى في توازن، ويكون القلب، بوصفه أساس الأخلاق، هو القاعدة.
البيت والإصلاح الاجتماعي
أكّد في ساعات المساء لناسك أن الجالس على العرش والساكن في الكوخ يشتركان في الطبيعة الإنسانية نفسها وفي الحق نفسه في التعليم. والمحبة والثقة بين الأم والطفل بداية التربية الأخلاقية، وينبغي أن تكون المدرسة شبيهة بغرفة معيشة الأسرة. وكانت التربية عنده وسيلةً لتمكين الفقراء من الاعتماد على أنفسهم.
الأثر
شكّلت أفكاره رياض الأطفال عند فروبل، وتربية هربارت، والتعليم الابتدائي البروسي والأمريكي في القرن التاسع عشر، و«درس الأشياء»، وتُعدّ من جذور التعليم القائم على الخبرة وتربية الطفل الشاملة.
المراجع
- Pestalozzi, J. H. (1894). How Gertrude Teaches Her Children (L. E. Holland & F. C. Turner, Trans.). Swan Sonnenschein. (Original work published 1801)
- Silber, K. (1960). Pestalozzi: The Man and His Work. Routledge & Kegan Paul.
- Soëtard, M. (1994). Johann Heinrich Pestalozzi. Prospects: The Quarterly Review of Comparative Education, 24(1/2), 297-310. UNESCO International Bureau of Education.
- Pestalozzi, J. H. (1781). Lienhard und Gertrud: Ein Buch für das Volk. Decker.
- Rousseau, J.-J. (1762). Émile, ou De l'éducation. Néaulme.
- Gutek, G. L. (1968). Pestalozzi and Education. Random House.
- Brühlmeier, A. (2010). Head, Heart and Hand: Education in the Spirit of Pestalozzi. Sophia Books.
- Froebel, F. (1826). Die Menschenerziehung. Keilhau.