사이드의 오리엔탈리즘
팔레스타인 출신 비평가 에드워드 사이드는 『오리엔탈리즘』(1978)에서 18~19세기 영국·프랑스의 학문, 문학, 여행기가 동양을 관능적·비합리적·정체된 존재로 그리며 서양을 합리적이고 진보적인 주체로 세웠다고 분석했어요. 푸코의 담론과 권력 개념, 그람시의 헤게모니 개념을 빌려 지식이 제국주의 지배와 맞물려 있음을 보여 줬어요.
파농
정신과 의사 프란츠 파농은 『검은 피부, 하얀 가면』에서 식민지인이 지배자의 시선과 언어를 내면화하는 열등감을 분석했고, 『대지의 저주받은 사람들』에서 탈식민 투쟁과 민족 엘리트의 한계를 다뤘어요.
스피박과 바바
- 스피박: 「서발턴은 말할 수 있는가?」(1988)에서 식민 권력과 가부장제 아래 가장 주변화된 사람들, 특히 여성의 목소리가 서구 지식인과 토착 엘리트에 의해 대변되면서 오히려 지워진다고 비판했어요.
- 바바: 『문화의 위치』(1994)에서 식민지 문화가 지배 문화를 흉내 내는 모방이 완전히 같지 않기에 권위를 흔들며, 두 문화 사이의 혼종성과 제3의 공간이 저항의 장이 된다고 봤어요.
적용
문학 다시 읽기(예: 『제인 에어』, 『어둠의 심연』), 영화·광고 속 아시아 표상 분석, 한국의 식민지 근대성 연구, 서구 문화가 비서구를 소비하는 방식 분석에 쓰여요. 세계화와 문화 확산 논의와도 연결돼요.
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비판
동양학 연구 전체를 지나치게 단일한 담론으로 묶었다는 비판, '서양' 역시 본질화한다는 비판, 이론 언어가 난해해 정작 서발턴과 멀다는 지적이 있어요.
캠퍼스다운 자료실에는 이 이론을 다룬 자료도 있어요: 「제국주의 시대의 역사로 반추하는 현 시대」, 「영화 왕과 나를 통해 바라본 오리엔탈리즘」, 「일본 제국주의의 사상적 잔재」, 「3권의 책 성의 역사·오리엔탈리즘·프로테스탄트 윤리와 자본주의 정신으로 본 종교와 신에 관한 생각」.
이 이론을 다룬 레포트·발표 자료는 캠퍼스다운 자료실의 '탈식민주의와 오리엔탈리즘' 레포트 검색에서 찾아볼 수 있어요.
참고문헌
- Said, E. W. (1978). Orientalism. Pantheon Books.
- Fanon, F. (1961/2004). The Wretched of the Earth (R. Philcox, Trans.). Grove Press.
- Spivak, G. C. (1988). Can the subaltern speak? In C. Nelson & L. Grossberg (Eds.), Marxism and the Interpretation of Culture (pp. 271-313). University of Illinois Press.
- Bhabha, H. K. (1994). The Location of Culture. Routledge.