ポストコロニアリズムとオリエンタリズム

サイードのオリエンタリズム

エドワード・サイードは『オリエンタリズム』（Orientalism、1978）で、18～19世紀の英仏の学問、文学、旅行記が東洋を官能的で非合理的かつ不変のものとして描き、西洋を合理的で進歩的なものとして位置づけたと論じました。フーコーの言説とグラムシのヘゲモニーに依拠し、知が帝国の権力と絡み合っていることを示しました。

ファノン

フランツ・ファノンは『黒い皮膚・白い仮面』（Black Skin, White Masks）で被植民者が植民者のまなざしを内面化する過程を分析し、『地に呪われたる者』（The Wretched of the Earth）で脱植民地化と民族エリートを考察しました。

スピヴァクとバーバ

• スピヴァクは「サバルタンは語ることができるか」（1988）で、西洋の知識人や現地のエリートが代弁するとき、最も周縁化された人々、とりわけ女性は沈黙させられると論じました。
• バーバは『文化の場所』（The Location of Culture、1994）で、植民地的模倣は「ほとんど同じだが、完全に同じではない」ものとして権威を揺るがし、異種混淆性と「第三の空間」が抵抗の余地を開くと論じました。

応用

『ジェーン・エア』（Jane Eyre）や『闇の奥』（Heart of Darkness）などの文学の読み直し、映画や広告におけるアジア人のステレオタイプの分析、植民地近代の研究などがあり、グローバル化と文化拡散をめぐる議論とも結びついています。

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批判

批判者は、サイードが東洋学をあまりに一枚岩的に扱い、逆に「西洋」を本質化したこと、また理論の難解な言葉が論じる対象であるサバルタンからかけ離れていることを指摘します。

関連項目： フーコーの権力と言説、プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神（ヴェーバー）、多文化主義

参考文献

1. Said, E. W. (1978). Orientalism. Pantheon Books.
2. Fanon, F. (1961/2004). The Wretched of the Earth (R. Philcox, Trans.). Grove Press.
3. Spivak, G. C. (1988). Can the subaltern speak? In C. Nelson & L. Grossberg (Eds.), Marxism and the Interpretation of Culture (pp. 271-313). University of Illinois Press.
4. Bhabha, H. K. (1994). The Location of Culture. Routledge.