文化帝国主義
シラーらは、米国中心のメディアが周辺の文化を均質化すると論じましたが、この見方は能動的な受け手や現地の反応を無視しているとして批判されました。
多方向の流れとハイブリッド性
- アパデュライ：エスノスケープ、メディアスケープ、テクノスケープ、ファイナンススケープ、イデオスケープの乖離的な流れ。
- ハイブリッド性とグローカル化：ロバートソンのグローカル化はグローバルとローカルの融合を表します。K-POPは米国のヒップホップやR&B、日本のアイドルシステムを韓国の練習生システムと融合させています。
- 文化的近接性：ストラウバーは、受け手が文化的に近いコンテンツを好むことを見出し、これが東アジア・東南アジアでの初期の韓流を説明する助けとなります。
韓流の段階
この用語は1990年代後半の中国でテレビドラマとアイドル音楽とともに広まり、2000年代には『冬のソナタ』や『宮廷女官チャングムの誓い』、2010年代には「江南スタイル」やBTSのようなソーシャルメディア主導のK-POP、さらに『パラサイト』や『イカゲーム』のようなストリーミングのヒット作が続きました。ジン・ダルヨンはソーシャルメディアの段階を新韓流と呼びます。
ソフトパワーと反発
ナイはソフトパワーを魅力によって成果を得る力と定義します。韓流は国家イメージ、観光、化粧品輸出を支えています。反発としては、日本の嫌韓流や、2016年のTHAAD配備決定後の中国による非公式な制限があります。
参考文献
- Schiller, H. I. (1969). Mass Communications and American Empire. Augustus M. Kelley.
- Appadurai, A. (1996). Modernity at Large: Cultural Dimensions of Globalization. University of Minnesota Press.
- Straubhaar, J. D. (1991). Beyond media imperialism: Asymmetrical interdependence and cultural proximity. Critical Studies in Mass Communication, 8(1), 39-59.
- Nye, J. S. (2004). Soft Power: The Means to Success in World Politics. PublicAffairs.
- Jin, D. Y. (2016). New Korean Wave: Transnational Cultural Power in the Age of Social Media. University of Illinois Press.