نظرية الرفاه النيوليبرالية

الخلفية

حين ضربت صدمات النفط والركود التضخمي دول الرفاه الكينزية في السبعينيات، اكتسبت الأفكار النيوليبرالية المستمدة من كتاب هايك الطريق إلى العبودية (1944) وكتاب فريدمان الرأسمالية والحرية (1962) زخمًا. وفي تصنيف جورج وويلدينغ تمثل هذه المدرسة «اليمين الجديد» المناهض للجماعية.

الأطروحات الرئيسية

• الإنفاق المرتفع على الرفاه والضرائب العالية يُضعفان حوافز العمل والاستثمار.
• المزايا الشاملة تولّد الاتكالية والخطر الأخلاقي، لذا يُفضَّل الاستهداف المشروط باختبار الدخل.
• ينبغي خصخصة الخدمات العامة أو إخضاعها لآليات السوق لرفع الكفاءة.
• ينبغي ربط المزايا بالتزامات العمل (workfare).

التقييم

ينسب إليها المؤيدون الانضباط المالي والكفاءة، بينما يحمّلها المنتقدون مسؤولية اتساع اللامساواة والفقر وهشاشة الوظائف وإضعاف المجال العام. وسعى «الطريق الثالث» لدى غيدنز لاحقًا إلى طريق وسط.

انظر أيضًا: الطريق الثالث (غيدنز)

المراجع

1. Hayek, F. A. (1944). The Road to Serfdom. Routledge.
2. Friedman, M. (1962). Capitalism and Freedom. University of Chicago Press.
3. George, V., & Wilding, P. (1994). Welfare and Ideology. Harvester Wheatsheaf.
4. Harvey, D. (2005). A Brief History of Neoliberalism. Oxford University Press.