موت الإله والعدمية
في الفقرة 125 من العلم المرح يصرخ المجنون بأن الله قد مات وأننا قتلناه. ومع انهيار القيم العليا المسيحية والأفلاطونية تأتي العدمية، وقد ميّز نيتشه بين العدمية السلبية والعدمية الفاعلة.
جينيالوجيا الأخلاق
- أخلاق السادة وأخلاق العبيد: يُثبت النبلاء أنفسهم بوصفهم أخيارًا، في حين يَسِم الضعفاء، بدافع الضغينة (الرسنتيمان)، الأقوياءَ بالشرّ ويسمّون أنفسهم أخيارًا.
- الضمير الآثم: الغرائز المرتدّة إلى الداخل.
- المثال الزهدي: يمنح المعاناة معنى لكنه ينفي الحياة.
إرادة القوة والإنسان الأعلى والعود الأبدي
إرادة القوة هي اندفاع الحياة إلى النموّ متجاوزةً ذاتها. ويصف زرادشت الإنسانية بأنها حبل بين الحيوان والإنسان الأعلى، ويصف تحوّلات الجمل والأسد والطفل. والعود الأبدي اختبارٌ لقدرة المرء على أن يُثبت عيش الحياة نفسها إلى ما لا نهاية، أي حبّ القدر (amor fati).
المنظورية
«ليس ثمّة إلا رؤية منظورية، إلا معرفة منظورية» (الجينيالوجيا، المقالة الثالثة، الفقرة 12): فكلّما تعدّدت المنظورات اكتمل الإدراك. وأثّر نيتشه في هايدغر وفوكو ودولوز وما بعد البنيوية.
تاريخ مراجعة المصادر: 2026-10-26
انظر أيضًا: فوكو: السلطة والخطاب
المراجع
- Nietzsche, F. (1974). The Gay Science (W. Kaufmann, Trans.). Vintage. (Original work published 1882)
- Nietzsche, F. (2006). Thus Spoke Zarathustra (A. Del Caro, Trans.). Cambridge University Press. (Original work published 1883-1885)
- Nietzsche, F. (2007). On the Genealogy of Morality (C. Diethe, Trans.). Cambridge University Press. (Original work published 1887)
- Leiter, B. (2015). Nietzsche on Morality (2nd ed.). Routledge.
- 니체 (2002). 니체 전집 14: 선악의 저편·도덕의 계보 (김정현 역). 책세상.
- Kaufmann, W. (1974). Nietzsche: Philosopher, Psychologist, Antichrist (4th ed.). Princeton University Press.
- Nehamas, A. (1985). Nietzsche: Life as Literature. Harvard University Press.
- Deleuze, G. (1962). Nietzsche et la philosophie. Presses Universitaires de France.