尼采哲学（视角主义）

上帝之死与虚无主义

在《快乐的科学》第125节中，疯子高喊上帝死了，是我们杀死了他。随着基督教和柏拉图式最高价值的崩塌，虚无主义随之而来；尼采区分了消极虚无主义与积极虚无主义。

道德的谱系

• 主人道德与奴隶道德：高贵者肯定自己为善，而弱者出于怨恨把强者称为恶、称自己为善。
• 内疚良心：转向内部的本能。
• 禁欲主义理想：赋予苦难意义，却否定生命。

权力意志、超人、永恒轮回

权力意志是生命超越自身而成长的冲动。查拉图斯特拉称人类是连接野兽与超人的一根绳索，并描述了骆驼、狮子和孩子。永恒轮回检验一个人能否肯定无尽地重复同样的人生——即命运之爱（amor fati）。

视角主义

“只有视角性的观看，只有视角性的认识”（《论道德的谱系》第三篇第12节）：视角越多，把握越完整。尼采影响了海德格尔、福柯、德勒兹和后结构主义。

相关条目： 福柯的权力与话语

参考文献

1. Nietzsche, F. (1974). The Gay Science (W. Kaufmann, Trans.). Vintage. (Original work published 1882)
2. Nietzsche, F. (2006). Thus Spoke Zarathustra (A. Del Caro, Trans.). Cambridge University Press. (Original work published 1883-1885)
3. Nietzsche, F. (2007). On the Genealogy of Morality (C. Diethe, Trans.). Cambridge University Press. (Original work published 1887)
4. Leiter, B. (2015). Nietzsche on Morality (2nd ed.). Routledge.
5. 니체 (2002). 니체 전집 14: 선악의 저편·도덕의 계보 (김정현 역). 책세상.