进化论
孔德提出三阶段法则(神学、形而上学、实证);斯宾塞认为社会从简单的军事型分化为复杂的工业型。古典进化论因单线和欧洲中心主义而受到批评,促生了多线进化论。
循环论
斯宾格勒的《西方的没落》把文明视为会成长和衰亡的有机体;汤因比用挑战与应战解释文明的兴衰;索罗金认为观念型文化与感觉型文化交替出现。
功能主义(均衡)理论
帕森斯把社会视为趋向均衡的系统,变迁通过分化、适应性提升、包容和价值普遍化而渐进发生。它难以解释突然的、冲突性的变迁。
冲突论
马克思把变迁的动力归于生产力与生产关系之间的矛盾以及阶级斗争。达伦多夫将冲突追溯到权威的不平等分配。
发展与变迁
- 现代化理论:传统社会走向西方式现代性,如罗斯托的经济增长五阶段。
- 依附理论:弗兰克等人认为欠发达是依附于中心的结果。
- 世界体系理论:沃勒斯坦的中心、半边缘和边缘。
文化滞后
奥格本用“文化滞后”指技术等物质文化比规范和制度变化更快时产生的紧张,当前围绕人工智能和生物技术的争论即是如此。
参考文献
- Ogburn, W. F. (1922). Social Change with Respect to Culture and Original Nature. B. W. Huebsch.
- Parsons, T. (1966). Societies: Evolutionary and Comparative Perspectives. Prentice-Hall.
- Dahrendorf, R. (1959). Class and Class Conflict in Industrial Society. Stanford University Press.
- Rostow, W. W. (1960). The Stages of Economic Growth. Cambridge University Press.
- Wallerstein, I. (1974). The Modern World-System I. Academic Press.