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究極的帰属の誤り

🧠 心理学 執筆 CampusDown ウィキ編集部 最終更新
究極的帰属の誤りとは、人々が外集団の成員の否定的な行動はその集団の本性のせいだとみなし、肯定的な行動は運、特別な努力、状況、例外的な個人のせいにし、内集団については逆に解釈する集団レベルの帰属バイアスです。1979年にトーマス・ペティグルーが、個人レベルの基本的帰属の誤りを集団間関係へ拡張して提案しました。偏見が反対の証拠に触れてもなかなか変わらない理由を説明します。
目次
  1. 1. 概念と提案
  2. 2. 実験的証拠
  3. 3. 条件と評価
  4. 4. よくある質問
  5. 5. 参考文献

概念と提案

基本的帰属の誤りとは、他者の行動を状況より性格のせいにする傾向です。ペティグルー(1979年)はオルポート(1954年)の偏見分析を受け継ぎ、この傾向が集団間ではより体系的に歪むと主張しました。外集団が悪い行動をすると「もともとそういう人たちだ」という気質への帰属を行い、良い行動をすると運、有利な状況、特別な努力、あるいは「あの人だけは例外」として片づけてしまうというのです。その結果、外集団の肯定的な行動は既存のステレオタイプを変えられなくなります。

実験的証拠

テイラーとジャギ(1974年)は、インドのヒンドゥー教徒が他のヒンドゥー教徒の望ましい行動は内的要因で、ムスリムの望ましい行動は外的要因で説明することを示しました。ダンカン(1976年)は、米国の白人参加者があいまいに人を押す場面を見るとき、黒人が押すと暴力的な行動と、白人が押すとふざけと解釈する傾向を報告しました。ヒューストンとウォード(1985年)は、マレーシアでは多数派のマレー人にはっきりしたバイアスが現れたものの、シンガポールでは弱かったことを示し、社会的文脈の役割を強調しました。

条件と評価

ヒューストン(1990年)は研究を検討し、この効果はいつでも現れる「誤り」というより、集団間の対立、地位、偏見の程度によって変わる傾向だとまとめました。イスラムとヒューストン(1993年)はバングラデシュのムスリム多数派とヒンドゥー少数派を比べ、多数派で内集団に有利な帰属がより強く、それが外集団への感情と結びつくことを示しました。この概念は、ニュースが集団による犯罪を報じるやり方、差別是正政策をめぐる論争、そして帰属理論を集団間関係に応用する研究で広く使われています。

よくある質問

究極的帰属の誤りを簡単に言うと?
別の集団の人が失敗すると「あの人たちはもともとそうだ」と言い、うまくいくと「運がよかった」「あの人は例外だ」と解釈する傾向です。
基本的帰属の誤りとどう違いますか?
基本的帰属の誤りは個人への帰属バイアスで、究極的帰属の誤りはそれが集団間関係で内集団に有利になるよう体系的に歪んだ形です。

出典確認日:2026-10-26

参考文献

  1. Allport, G. W. (1954). The Nature of Prejudice. Cambridge, MA: Addison-Wesley. 偏見の認知的分析を初めて体系化した古典で、ペティグルーの理論の背景を見るのに参考になります。
  2. Taylor, D. M., & Jaggi, V. (1974). Ethnocentrism and causal attribution in a South Indian context. Journal of Cross-Cultural Psychology, 5(2), 162–171. ヒンドゥー教徒とムスリムの帰属の違いを調べた初期の研究で、概念以前の証拠を見るのに役立ちます。
  3. Duncan, B. L. (1976). Differential social perception and attribution of intergroup violence: Testing the lower limits of stereotyping of Blacks. Journal of Personality and Social Psychology, 34(4), 590–598. 同じ押す行動でも行為者の人種によって解釈が変わることを示した実験で、人種の文脈を見るのに参考になります。
  4. Pettigrew, T. F. (1979). The ultimate attribution error: Extending Allport's cognitive analysis of prejudice. Personality and Social Psychology Bulletin, 5(4), 461–476. 究極的帰属の誤りを提案した原典で、概念の定義を見るのに役立ちます。
  5. Hewstone, M., & Ward, C. (1985). Ethnocentrism and causal attribution in Southeast Asia. Journal of Personality and Social Psychology, 48(3), 614–623. マレーシアとシンガポールの比較で社会的文脈の役割を示した研究で、文化差を見るのに参考になります。
  6. Hewstone, M. (1990). The 'ultimate attribution error'? A review of the literature on intergroup causal attribution. European Journal of Social Psychology, 20(4), 311–335. 関連研究を批判的にまとめた概観で、証拠の強さを見るのに役立ちます。
  7. Islam, M. R., & Hewstone, M. (1993). Intergroup attributions and affective consequences in majority and minority groups. Journal of Personality and Social Psychology, 64(6), 936–950. 多数派と少数派の帰属と感情の違いを調べた研究で、地位の影響を見るのに参考になります。

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この記事は2026年10月27日に最終更新されました。内容は広く知られた原典と教科書に基づいて整理していますが、レポートで引用する際は参考文献の原典を必ず確認してください。