R. S. 彼得斯的自由教育论

三条标准

• 规范性标准：传递有价值的东西。
• 认知性标准：知识、理解和广阔的视野，而不只是训练。
• 程序性标准：采用尊重学习者自觉的、道德上可接受的方法；灌输被排除在外。

作为引导的教育

教育是把年轻一代引入公共的思想传统，教师则是已经被引入其中的人。

知识形式

保罗·赫斯特区分了若干各具独特概念和检验方式的知识形式（数学、自然科学、人文科学、道德、艺术、宗教、哲学）；自由教育就是把学生引入这些形式。

先验论证

任何认真追问“为什么要从事理论活动”的人，都已经预设了这些活动的价值。批评者认为这是循环论证。

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批评

约翰·怀特主张以个人幸福取而代之作为教育目的；另一些人则指责其唯智主义和精英主义。后期的彼得斯更多地将教育与美好生活联系起来。

相关条目： 文化的定义与精英主义

参考文献

1. Peters, R. S. (1966). Ethics and Education. George Allen & Unwin.
2. Peters, R. S. (1965). Education as initiation. In R. D. Archambault (Ed.), Philosophical Analysis and Education. Routledge & Kegan Paul.
3. Hirst, P. H. (1965). Liberal education and the nature of knowledge. In R. D. Archambault (Ed.), Philosophical Analysis and Education. Routledge & Kegan Paul.
4. White, J. (1982). The Aims of Education Restated. Routledge & Kegan Paul.