犯罪学の系譜
シカゴ学派を土台として、アルバート・コーエン（1955）は、中産階級的な学校の基準に直面した労働者階級の少年が地位欲求不満に陥り、非行下位文化の中でその価値観を反転させると論じました。クロワードとオーリン（1960）は、犯罪的・闘争的・逃避的下位文化を非合法的機会と結びつけ、ミラー（1958）は強さや興奮といった下層階級の焦点的関心を強調しました。
バーミンガムのカルチュラル・スタディーズ
CCCSは、テッズ、モッズ、スキンヘッド、パンクを、戦後の階級的矛盾に対する「儀礼を通じた抵抗」として読み解きました。ディック・ヘブディジは、スタイルをブリコラージュとして、またメディアと市場によるその取り込みを分析しました。
ポスト・サブカルチャー理論
1990年代以降、研究者たちは流動的な消費者アイデンティティを捉えるため、ネオ・トライブ、シーン、ライフスタイルといった概念を提案しました。ソーントンは「サブカルチャー資本」という語を生み出しました。
応用
若者文化、ファンダムやオンライン・コミュニティ、ポピュラー音楽のシーン、非行研究に、機能主義と葛藤理論と並んで用いられます。
関連項目： 文化の定義とエリート主義
参考文献
- Cohen, A. K. (1955). Delinquent Boys: The Culture of the Gang. Free Press.
- Cloward, R. A., & Ohlin, L. E. (1960). Delinquency and Opportunity. Free Press.
- Hall, S., & Jefferson, T. (Eds.). (1976). Resistance Through Rituals. Hutchinson.
- Hebdige, D. (1979). Subculture: The Meaning of Style. Methuen.
- Thornton, S. (1995). Club Cultures: Music, Media and Subcultural Capital. Polity.